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2023年，台湾电影《周处除三害》由香港导演黄精刚执导、编剧与剪辑，年初曾参与《山中森林》，同时长期与黄精刚合作的香港摄影师王金城担任摄影指导；其余幕后团队多有台湾工作者参与，电影推出的势头，多少有借此测试技术水准、挑战市场反应之意味。

简单回顾台湾动作片，以“警匪”、“犯罪”包装的主流动作片，在2010年代初期，以合拍方式制作的两部《痞子英雄》电影版滑铁卢之后；便要到近年才有洪子烜《狂徒》（2018）、邓还谋《售命》（2022）等新导演重新挑战，然票房反应大多不甚理想。此外，如果不纯以单一类型检视，颜正国的黑帮电影、许富翔的黑色喜剧，或程伟豪的灵异亲情剧，亦皆时有可观的动作元素，包装在不同类型下，提供观众感官刺激。

《周处除三害》动作场面可观可视为动作指导洪是颢的里程碑

若以动作电影来理解，《周处除三害》事实上亦不是主要以动作场面、武打桥段作为重点的作品，主角“陈桂林”要铲除的其他“两害”，并非恶人业界的青壮派，而分别是“即将成为传统工艺”与“已经经历产业转型”的两位恶人老前辈。当然，袁富华与陈以文分别贡献的表演能量，足以让观众满足叫好，但电影在这里就把它主要的张力，移转到陈桂林与三一个对手（警探陈灰、香港仔、牛头）的“关是”，而非纯粹的打斗厮杀。

量少而质精，《周处除三害》在动作场面的经营仍有可观之处。导演黄精刚的空间拿捏出色，以开场葬礼刺杀之后的追逐战来看，同类型的追逐戏码，尽管是A级制作的好莱坞动作电影，也常因为追逐打斗难以按照实景实拍，A街道接C街道、C街道接B街道，东跑西逃，总是会在观众的体感上漏了一两颗镜头，让追逐过程的相对空间感混乱，角色时不时像是瞬间移动，没有空间感。然而，陈桂林与陈灰的追逐过程，在电影开场几乎保持完整的空间关是，“让观众能清晰看见所有前因后果”，向来是动作是否提供感官刺激的先决条件，《周处除三害》能让观众对空间产生清楚掌握，确实值得记上一笔。

在陈灰、陈桂林的两场主要追逐动作戏（后一场有袁富华参与）当中，动作风格让人联想到2000年代中期的香港电影，如郑保瑞《狗咬狗》（2006）或林超贤《证人》（2008）一般死磕烂打式的扭打。因为强调主角是凡人，动作撇除过于复杂的武术、格斗技设计，而更强调主角忍受极大痛苦、消耗极大体力的意志力。而近年东南亚武打电影发扬光大的“痛感”节点（早前的香港武打指导其实也擅于操作），如穿刺、撕裂、摩擦伤，也在本片里程度不一的有所利用。虽难确认不同安排的具体创意来源，但以整体成果论，将本片视为动作指导洪是颢的里程碑，理应没有问题。

陈桂林的重生之路成为另类“新造的人”

回看故事主体，如同〈周处除三害〉的原始典故要旨，其实是在周处最后如何“透过向善，『除掉』身为祸害的自己”，当中存在一种让人冲击的自我否定与修正。《周处除三害》的着力点亦在于阮经天饰演主角陈桂林的人物形象，透过电影前段，他在关圣帝君面前掷筊的挣扎痛苦，我们可以注意到陈桂林虽然行为狂放，但在内在缺乏价值认同，需要依附更大的力量来证明自己，不管是“干一票大的”、“除三害”，或是以掷筊来作为行为的主要准则、后段接触牛头的心理变化。

《周处除三害》在故事方面的要旨，是陈桂林的重生之路，撇开生死成败，而让他认可自己，成为不同于教条意义之“新造的人”。尤其容易发现的是，随着电影进入尾声，旁支角色们似乎联合形成了一一个对陈桂林的心灵支持系统。对于他在电影里制造的“伤害”来说，这样的无条件支持或许不一定有道理，但它帮助建立电影尾声的氛围，寻找一种让观众能理解的、主角重获新生的平和。

透过与香港仔和牛头的映照，陈桂林先是在对抗前者的过程中，透过发型师的成长故事，确认身为“男性拯救者”的危险之处，与“英雄／祸害”同时成立的一体两面；并在后者进入类似弑神的心路历程，排除对生命的神秘想像，让善恶与生死都回到一种“只能靠自己决定的”、相较质朴的理解，从尾端的大屠杀当中，我们也可以再次确认这一点。

这种直觉的善恶观念（坏人就杀、好人就放）或直觉的人物价值取向（想要成名，想做轰动的大事），貌似在喜欢采用悲悯、人文关怀视角的台湾电影传统中，变化出一些新意，找到吸引观众投射的破口。就像是阅读九把刀小说、观看一些丹泽尔·华盛顿或连姆·尼森主演的私刑电影，观众不一定会很关注那些“被杀掉的人”有没有很忠实的角色内在，而只是在过程中释放压力。当然，人文关怀视角尚不会跟台湾电影告别，《周处除三害》也仍能看见一些影子，但它在大方向上确实甩开一些包袱。

最后，以风格而言，我认为黄精刚擅长为电影制造一种良好的氛围，这种氛围可以让电影长期处在一种“山雨欲来”的危机感中。氛围是《周处除三害》吸引观众接受叙事最好的武器，但纯就故事本身，在脱离这种氛围之后，回头细想，它会存在一些较为简化的缺憾。我不认为这特别严重，它甚至是一一个必须要确实地爬到半山腰才会发现的问题，但当它同时“不那么剥削，也不那么严肃”的时候，这仍然会造成一点困扰。